Redaktionen 
Sura al-Ḍuḥā – Vers 1 وَٱلضُّحَىٰ Arabiska Translitterering Svensk betydelse وَٱلضُّحَىٰ wa-ḍ-ḍuḥā Vid förmiddagsljuset / Morgonens klarhet Teologisk innebörd: Versen är en gudomlig ed (qasam): ”Vid förmiddagsljuset.” Detta är en symbolisk och poetisk inledning – Gud svär vid ḍuḥā, den tid på dagen då ljuset är klart, varmt och livgivande. Det är en bild av … Läs mer
Sura al-Inshirāḥ – Vers 1 أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ Arabiska Translitterering Svensk betydelse أَلَمْ a-lam Har vi inte / Visst har vi نَشْرَحْ nashraḥ öppnat / vidgat / gjort rymligt لَكَ laka för dig صَدْرَكَ ṣadraka ditt bröst / ditt inre Teologisk innebörd: Versen är en retorisk fråga från Gud till Profeten Muhammad ﷺ: ”Har … Läs mer
Sura al-Tīn – Vers 1 وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ Arabiska Translitterering Svensk betydelse وَٱلتِّينِ wa-t-tīn Vid fikonträdet وَٱلزَّيْتُونِ wa-z-zaytūn och olivträdet Teologisk innebörd: Versen inleder suran med en ed (qasam) – Gud svär ”vid fikonträdet och olivträdet”. Detta är en symbolisk och geografisk ed, som enligt klassisk tafsir syftar på heliga platser och profetisk historia. Ordet tīn … Läs mer
Skuggan av versen ”När han nådde sin styrkas ålder gav Vi honom visdom och kunskap” (Yūsuf:22) Att nå den starka ungdomsåldern och utveckla en rättfärdig och sund personlighet Josef (över honom, vår Profet och alla Guds profeter vare frid och välsignelser) nådde sin styrkas ålder. Men han gjorde inte denna ålder till en tid av … Läs mer
Profeten Ayyūbs (över honom vare frid) berättelse Profeten Ayyūbs släktlinje går tillbaka till Isḥāq, son till Ibrāhīm (över dem båda vare frid). Hans sändning var enligt det mest sannolika mellan Mūsā och Yūsuf (över dem båda vare frid). Hans berättelse nämns kortfattat i Koranen i suran al-Anbiyāʾ och suran Ṣād. Sammanfattning av berättelsen Ayyūb (över … Läs mer
Berättelsen om Yunus (över honom vare frid) Koranens berättelse om Yunus (över honom vare frid) finns i surorna al-Anʿām, Yunus, al-Anbiyāʾ och al-Ṣāffāt. I de två Ṣaḥīḥ-samlingarna berättas från Allahs Sändebud (må Allahs frid och välsignelser vara över honom) att han sade: ”Ingen tjänare bör säga: Jag är bättre än Yunus ibn Mattā.” Han tillskrevs … Läs mer
Berättelsen om Jakob (över honom vare frid) i Koranen Al-Bukhārī återberättade i Ṣaḥīḥ från Ibn ʿUmar (må Gud vara nöjd med dem båda) från Profeten (må Allahs frid och välsignelser vara över honom), som sade: ”Den ädle, son till den ädle, son till den ädle, son till den ädle: Josef, son till Jakob, son till … Läs mer
Josef (över honom vare frid) mellan människohandlare och den Mäktige Konungens beskydd De gudomliga räddningsrep vid avbrott av mänskliga orsaker När du läser berättelsen om Josef (över honom och vår Profet vare frid och välsignelser) känner du den storhet som klädde den ädle sonen av de ädla, Josef (över honom vare frid), och hur han … Läs mer
Berättelsen om Yusuf (över honom vare frid) i Koranen Berättelsen om Yusuf i Koranen är ett exempel på berättelserna om sändebuden. Den innehåller lärdom för den som förstår, och den bekräftar vad de tidigare uppenbarade böckerna kom med. Berättelsen finns i en hel sura i Koranen, och namnet Yusuf nämns tjugosex gånger, varav tjugofyra i … Läs mer
Berättelsen om Adam (över honom vare frid) i Koranen En händelse som är knuten till orsaker och följder lockar åhöraren. När den dessutom innehåller lärdomar från det förgångna blir nyfikenheten att känna till den en stark faktor för att dess lärdomar ska fästas i själen. Den koraniska berättelsen uppfyller denna roll på det starkaste sättet … Läs mer